25.1.20 죽음의 수용소에서 만약 삶에 목적이 있다면 시련과 죽음에도 반드시 목적이 있을 것이다. 하지만 누구도 그 목적이 무엇인지 알려줄 수 없다. 각자 스스로가 찾아야 하며, 요구하는 책임도 받아들여야 한다. 그렇게 해서 안부 그것을 찾아낸다면 그 사람은 어떤 모욕적인 상황에서도 계속 성숙해 나갈 수 있을 것이다. 여기서 프랭클 박사는 다음과 같은 니체의 말을 인용한다. 왜 살아야 하는지 아는 사람은 그 어떤 상황도 견딜 수 있다. 인생을 두 번째로 살고 있는 것처럼 살아라. 그리고 지금 당신이 말하려고 하는 행동이 첫 번째 인생에서 이미 그릇되게 했던 바로 그 행동이라 생각하라. 인간은 여러 개의 사물 속에서 섞여 있는 또 다른 사물이 아니다. 사물은 각자가 서로를 규정하는 관계에 있지만 이 인간은 궁극적으로 자기 자신을 규정한다. 타고난 자질과 환경이라는 제한된 조건 안에서 인간이 어떤 사람이 될 것인가 하는 것은 전적으로 그의 판단에 달려 있다. 나는 살아 있는 인간 실험실이라 시험령이 였던 강제 수용소에서 어떤 사람들이 숫자처럼 행동할 때, 또 다른 사람들은 돼지처럼 행동하는 것을 보았다. 사람은 내면에 두 개의 잠재력을 모두 가지고 있는데, 그중 어떤 것을 취하느냐 의 문제는 전적으로 본인의 의지에 달려 있다. 사람이 삶의 의미에 도달하는 데는 네 가지 길이 있다. 첫째는 일을 하거나 어떤 행위를 하는 것을 통해서이다. 두 번째는 어떤 것을 경험하거나 어떤 사람을 만나는 것을 통해서다. 다른 말로 하자면 일을 통해서뿐만 아니라 사랑을 통해서도 찾을 수 있다는 얘기다. 세 번째는 자기 힘으로 바꿀 수 있는 운명에 처한, 절망적인 상황에 놓인 무력한 희생양도 그 자신을 뛰어넘고, 그 자신을 초월할 수 있다. 인간은 개인적인 비극을 승리로 바꾸어 놓을 수 있다. 인간이 시련을 가져다주는 상황을 변화시킬 수는 없지만 그에 대한 자신의 태도는 선택할 수 있다.